作者 季红真

1920年，即萧红母亲去世的第二年夏天，五四新文化运动的风暴席卷了整个中国，风气也传播到了北国边陲的小城呼兰。反对封建文化，提倡科学民主；反对封建礼教，提倡女权，兴办女学的呼声越来越高涨。张廷举顺应时代的文化潮流，推动着呼兰的文化革新与教育革新，率先冲进祖师庙砸了孔子的牌位，积极推动兴办女学。

1921年，张廷举升任呼兰第一初高两级小学校长。因为提倡科学民主，被推举为县通俗出版社社长、义务教育委员会委员长；1922年又被推举为第三届教育会的评议员。呼兰县里原有三所小学，一所是回族小学，一所初级小学，一所初高两级小学。后两所小学于1920年春天首先创立了女生部，开始招收女生。萧红是首批获益者，当年就进入了初小读书。这所学校的全称是呼兰城内乙种农业学校，因校址在龙王庙内，俗称龙王庙小学。这所学校离她家很近，只有一百多步路。

萧红在《呼兰河传》中，对于自己的母校有详细的介绍：“东二道街上还有两家学堂，一个在南头，一个在北头，都是在庙里，一个在龙王庙里，一个在祖师庙里。龙王庙里的那个学的是养蚕，叫农业学校。”两个学校没有太大的分别，祖师庙有高级班，而叫农业学校的，“到了秋天把蚕用油炒起来，教员大吃几顿就是了。”一入学，念“人、手、足、刀、尺”，学生顶大也不过十六七岁。

张廷举是一个非常顺应潮流的维新人物，在萧红上学的问题上，他的态度是开明的。“或许与他受过师范教育，又任职于教育界有关。张廷举在家庭生活中崇尚民主开化的作风，不讲一家之主的道统。平时，子女可以争论问题，随便请教父亲。他常常对家人子弟们说，张家不管小子姑娘，一样同等对待，谁能出人才，我们就供他读书，女孩子有本事更要抬举，在我们张家不讲男尊女卑。”

这样的家训无疑鼓励着子女的上进心，萧红读书异常用功，除了在学校认真听讲之外，回家也继续用功。她家后园窗下搭了一个小棚，是萧红乘凉、学习的地方。夏天，她多半在这里读书。她读起书来不知疲倦。有时到了吃饭的时间，她还不回来，常常要人去喊她。她喜欢在书里夹花叶，常常顺手拿起一片花叶夹在书中“备忘”。冬天则躲在张家正房的西侧外屋自己的居室中，埋头看书写作，从来不参加家人的玩耍娱乐。

她居住的房间里整洁、淡雅、素净，除了简单的家具，没有任何装饰摆设，却放着各种书籍。萧红课上认真地听讲，回家后祖父再行辅导，学习成绩在班上名列前茅。

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